- ÉPHIALTÈS
- ÉPHIALTÈSÉPHIALTÈS (mort en \ÉPHIALTÈS 460 env.)Homme d’État et législateur athénien. Contre Cimon, partisan de l’ordre établi qui donnait la prépondérance aux propriétaires fonciers où se recrutaient les hoplites, Éphialtès entendait faire participer à la vie politique toutes les catégories de citoyens, notamment ceux qui vivaient de la mer. L’obstacle était le Conseil de l’Aréopage, organe des citoyens les plus riches, dont le pouvoir coutumier s’étendait à tous les domaines. Avant de lui enlever ses fonctions politiques, Éphialtès s’efforça de déconsidérer ses membres par des procès à scandale. Il attaqua Cimon lui-même en justice, mais sans succès (\ÉPHIALTÈS 463). Il s’opposait aussi à lui à propos de l’orientation de la politique étrangère. Tandis que Cimon, laconophile convaincu, entendait consacrer toutes les forces de la cité au développement de son impérialisme maritime et laisser à Sparte l’hégémonie continentale, Éphialtès contestait cette attitude et ne reculait pas devant une rupture pour assurer à Athènes une prépondérance sans partage. Il fallut trancher entre eux lorsque Sparte, menacée dans son existence par un séisme catastrophique et par une révolte des hilotes (\ÉPHIALTÈS 464), fit appel à ses alliés. Après un débat dramatique, Cimon fit voter l’envoi d’un important contingent d’hoplites au siège du mont Ithôme où s’étaient retranchés les rebelles (\ÉPHIALTÈS 462). Son départ changea la majorité à l’Assemblée. Éphialtès en profita pour enlever à l’Aréopage ses pouvoirs politiques qui furent répartis entre les organismes démocratiques de la constitution: Assemblée, Conseil et tribunaux. Quand Cimon tenta de faire abroger ces mesures, il fut ostracisé (\ÉPHIALTÈS 461). Mais, peu après, Éphialtès fut assassiné par un métèque: on ignore qui arma son bras. Sa disparition fut sans conséquence pour son œuvre qui, poursuivie par Périclès, demeura le fondement de la démocratie classique.
Encyclopédie Universelle. 2012.
